新顺1730

        “日本国儒生学业，无非三等。一曰经学、二曰史学、三曰文学。经学者，十三经也。史学者，司马温公有《资治通鉴》，篡要勾玄，纲立纪张，之乱存亡之理、礼乐刑政之效皆了如指掌；至于文学者，据经徽史，著诸话言之谓尔。”

        听到这话，一旁的馒头心有不耐，赵百泉却是从脸色不那么锐利，转为了一种颇有知音之感，忍不住赞道：“当真若《全唐》之诗言：山川异域”。

        雨森芳洲几乎是下意识地不约而同地与赵百泉一起说出来下一句。

        “风月同天！”

        说罢，两人竟是相视一笑，颇有些他乡遇故知之感。

        赵百泉这一次是来和朝鲜国交涉的，和日本国交涉的事，他是不管的。

        只是在这种地方，遇到了一身儒生打扮的雨森芳洲，心有好奇。

        正如在中国的基督徒，无意中听到别人嘴里说一句引字《圣经》的话，立刻便有亲近之情，这种类似的感觉在赵百泉的心中生出。

        而之后关于“经学、史学、文学”的高低段位，以及文学正途应该是“据经徽史，著诸话言”这个说法，更像是赵百泉这些年来自我体悟的心得，由眼前这个倭人说出来一般。

        微笑之后，赵百泉奇道：“我闻倭国儒学不兴，老先生何以学儒？”

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