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清虚
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第二十九章 大战之前 (3 / 5)
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飞廉说道:“那还选择以力证道干什么?随便选择一种证道的方法,不久行了嘛。”
白泽抬头看着天空,呆了一会,说道:“成圣之后的圣人,是没有多大的区别的,圣人之所以不死不灭,是因为圣人将自己的真灵,寄托在天道之中,茫茫天道,不知有所少变数,谁知道这位圣人的真灵寄托在那里,就是同为圣人,也是无法找到。就是找到了,你又能拿天道如何?天道不毁,圣人不死。”
“但是虽然如此,圣人之间还是有微弱的差别的。这个差别,便体现在圣人手中地法宝的强弱上。以及圣人对于天道地领悟上。你领悟额度越多,你所能借用的天道之力便越多。你也就比其他圣人能强上一点,但是这强也是强
。”
“所以你所说的,以力证道是圣人之中的最强者,实在是个笑话。”
飞廉闻言又问道:“那为什么当年的东皇陛下,和现在地清虚道君,都选择以力证道。而不是其他两种证道方法?”
白泽笑言道:“虽然圣人在成圣之后,没有多大区别,但是在成圣之前,却是区别大了。因为以力证道是打破天道对仙人,在成圣之前的束缚。所以以力证道之人,在没有成圣之前,是所有准圣当中最强大的。而且以成圣的时间来看,三种证道方式,所花的时间是差不了多少的。”
“既然成圣所花的时间是差不了多少,那现在的一干准圣。为什么都不使用以力证道之法,而是都使用了斩三尸之法?”
白泽冷笑道:“人都是保有侥幸心理的。就是仙人也不例外。之所以选择斩三尸之法,而没有选择其他两种方法。却是因为功德证道,在功德没有达到之前,却是永远便是个大罗金仙,这样的话在你没有攒够功德之前,你是不会太强地。”
“可是若是道行一直无法精进。对于此人却是极为危险的。所以功德证道,是没有人愿意去选地,而以力证道,所要花费的时间实在是太长了,长的那些人都等待不了。而且以力证道不但在成圣之时要冲破天道的阻拦,就是在突破大罗金仙境界的时候,也是需要终破天道的阻拦地,需要的发力是极为庞大的,一般人等不了那么长的时间。”
“可是一旦冲破这个障碍,一旦达到准圣的境界。却是可以与斩去两尸的准圣相比,所以当年清虚道君。才能以一敌二战胜两位准圣。”
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