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醉卧江山

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第六百六十五章 宗主之刃 (3 / 7)
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        如果说仅仅只是因为佛门的信仰,那是不太可信的,毕竟本土出生的道教,更加符合古代汉人的哲学需求。

        那么这些佛门大和尚到底靠什么得以延续下来?

        这么说吧,在大焱,有三种人不用纳税,不用服役,不用缴纳杂七杂八的摊派。

        一种是文人,一种是官员,而另一种就是僧人。

        僧人非但不需要缴纳赋税,还拥有自己的田产,能够雇佣佃户来耕种土地,能够出租寺庙附近的商铺,以供商人们牟利,而寺庙的人流量很大,对于商人而言,绝对是极好的地段。

        这也是为何大相国寺能够成为汴京城中最为繁华的地段之一的原因所在了。

        孙金台将苏牧带到大相国寺之后,也没有太多停留,显然对熙熙攘攘的繁华景象并不感兴趣。

        他将苏牧带进了大相国寺宝殿后面的塔林,而后继续前行,来到了后山。

        后山下有一座稍显破败的精舍,看样子已经废弃了,与繁华热闹的大相国寺一对比,显得很是突兀。

        苏牧能够明显感觉到暗中隐藏着的高手气息,但这些高手的气息却又很快隐匿了起来,想是确认了孙金台的身份。

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