第二神代

        半年前，大阪。

        罗兰与佐佐木惠一下飞机，就驱车前往当地最有名的一座寺庙本愿寺。

        在日本，信佛教的人不在少数，寺庙也为数众多，尤其是像佐佐木惠这样的企业高管，信佛的更是多。

        她就连带着罗兰出来散心，也不忘到当地的寺庙参拜一番。

        在现在这个年代，神明已经被证实了其存在，神使就是最好的佐证，但佛教并未被包含在任何一个神系中，虽然华夏神系和印度神系里多少都有些来源于佛教的神明，但其本身并不被当成一个神系。

        甚至可以这么认为，佛教实际上是对这两大神系中部分神明的信仰所产生的宗教，也就是说，神明本身并没有佛教这个概念，而是后来者为这些神明冠上了“佛”这个称呼。

        这是神务局在灾变后对两大神话体系进行研究得出的结论，但这个结论一般民众是不知道的，对他们来说，佛还是那个佛，神话还是那些神话，没有什么变化。

        本愿寺位于大阪的中央区，本来是建于京都的寺庙，而后来搬迁至此，是日本佛教本愿寺派的本山，也就是宗庙。

        在这里面修行的僧人，大都算的上是日本最富名望的一批高僧了。

        佐佐木惠拉着罗兰，虔诚地走进寺庙中。

        “请问，有人在吗？”

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