北宋末年当神棍

        只是道佛两家不同的便在于，佛教宝光，自性来了清净而生出，非物质存在。

        而这道家，却是五气圆满所化，看起来是一道耀眼白光，其实仔细看来，便觉着各色光华都在其中隐现。

        那圆光运转，隐隐约约的就在其中生出一座宫殿来。文大天师神魂就坐于此宫之中，身披五色云霞衣，头顶旒文冠，手执玉简，珠履而坐。

        所见圆象之内，其中有灵光，照彻天地之间，如天帝所居之宫。彷佛这一刻，文大天师就化身为天帝，降临世间，照耀十方三界，一切宇宙。

        当然了，后面只是夸张说法。也许文大天师哪一天再能登上天帝宝座，却也差不多。

        现在不过只是道门天人观念罢了，法天象地。人和宇宙相同，宇宙大人身，人身小宇宙。

        这刻，文大天师神魂化为中极天帝，安坐于中宫之中。整个人身之宇宙，尽数被天帝所主宰。

        这原本是一个长期水磨功夫，需要一点点的加厚修炼五气。在这功夫之中，眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不生而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾。

        由收心守窍，炼己还虚，使心火肾水相济，从而使五气会聚不分，谓之攒簇五行。这便是行了炼精化气的功夫。

        一旦五气圆满化为中极之宫，神魂化为天帝之属。这便是练气还神之法。

        中极开辟，五行五气在中宫尽数补益于神，上升到泥丸之中。

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