抱天揽月传

        后者则能够让修习者更准确的在器物上刻画出符文并附着法阵。

        陈醉刚好两种天赋都具备。

        按照玄天福境的卷藏记载，符文之道源自圣剑王朝的天师堂。彼时，有一位精通阵法之道的盲天师，熟谙天象演化之规律以为参照，每有灵感便用笔录于纸上。灌注念力就能牵动天象变化，符文阵道由此产生。

        封天六圣内讧，圣剑王朝瓦解冰消，天师堂消失于历史长河中，这符文阵道却传承下来。

        若知书符穷，惹得鬼神惊。不知书符穷，惹得鬼神笑。

        一般来讲，符指的是遵循天象物质生克演化的规律。用朱笔或墨笔所画的一种点线合用、字图相兼、且以屈曲笔画为主的神秘形象。以外放念力感知天地元力导入符文轨迹，便会立即牵动天地间的元力。

        符文阵道作为一种辅助性强于实战价值的术法学科，在玄天宗并不是受青睐的神通本领。除了实战价值不如武道玄术外，最重要一个原因就是修习符文阵道需要极高的道意天赋。外放神念至少要三重道意，这是一个很高很高的门槛。

        陈醉以五重道意的根基修习此道，上手入门易如反掌。修习的时日虽短，却已经能在纸上画出诸如甘露符，金光符，火球符之类的低级符文。至于说将代表各种物象的符文组合成阵，则还任重道远。

        陈醉独自修行，时间又短，难免有许多疑问。有心找人请教，只是他身为北宗掌教，身份与云空寂几乎相当，这山门内够资格指点他的人自然也只有云老怪一个。其他人根本不愿与他有过多交集。

        云空寂很忙，陈醉想见一面都不得。

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