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修真革命史
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第32章 对称婚约 (4 / 5)
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在李真前世,有娶嫁和入赘两种婚制。前者是以丈夫为主导,后者是以妻子为主导。
但在这个世界,则有娶嫁、入赘、对称三种婚制。
而且和前世略有不同的是:
在娶嫁婚姻中,子女随父姓,是父系家族成员,丈夫可以纳姬妾。
在入赘婚姻中,子女随母姓,是母系家族成员,妻子可以纳侍夫。
在对称婚姻中,子随父姓是父系家族成员,女随母姓是母系家族成员,一夫一妻,双方不得另行纳娶。
一开始李真也受到前世惯性思维的影响,觉得难以接受。
但经过思考,李真觉得这并不难理解:
因为在这个修真世界,女性有着和男性一样的修真资质,一样强大的力量,同样可以身居高位。
就好像方丈山的执事中就有两个女性,都是靠自己修炼到元婴修为拥有这样的地位。
男性没有压倒性的优势,所以这个世界并非像前世一样以男性为绝对主导,是李真想当然了。
在李真和唐果的婚事里,方丈山是总山,唐家是分家。加上李真天资压唐果一筹,当然不可能是入赘婚。
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